成都兰桂坊在哪儿？
1、首先，兰桂坊位于中国四川省成都市锦江区，是成都的一张名片。它由多条老街组成，以成华区顺城大街、人民东路-西路及锦江区的科甲巷为中心，辐射出多个街道，是一个区域概念而非指具体的一条街。 其名称来源于香港九龙的兰桂坊，而成都与香港的兰桂坊在地理上并无联系。很多外地游客和媒体都会将成都的兰桂坊误以为是在市中心，其实它是成都老城的组成部分。
2、其次，关于兰桂坊的来源，有两种说法：一种是指民国初年，当地官僚地主在此大兴土木，修建府第。因工程浩大，所需的木材、砖瓦等用料甚多，为方便运送材料而不至于阻碍交通，便修筑了一条长达30里的道路。由于这条道路连接着“少城”与“老城”（即现在的人民公园和宽窄巷子），又因当时成都“两城”间的交通主要靠水运，所以该条道路就取名为“南打金街”；“南打金街”谐音“兰桂坊”。另一种说法则是源于《礼记·檀弓下》中“有虞氏皇而祭，深衣而养老”的话。“皇”字通“湟”，指用羊来祭祀。因为羊很温顺，古人认为用羊来祭祀，它的灵魂就能安宁。而“湟”又与“香”同音，古人祭祀完后就要点燃馨香的木料，以示感恩，故有“焚湟”仪式。这时的“烧”字读作xiāng，意为用香来熏。“香”字又与“享”字相通。古文字学家于省吾先生在他的著作《甲骨文释林》中解释到：“‘享’本作‘’，从‘口’‘辛’声……‘辛’亦声兼义，犹今之‘享’也。”“”即今天的“香”字，表示用香味的事物来祭祀。“辛”既为“香”的古字，又与“幸”互通。因祭祀是件非常荣幸的事，所以后来人们就用“幸”代表祭祀。那么“燔”字则由“烧”和“幸”两部分组成，意思是烧掉幸运的香。
随着时代的发展，“燔”字的含义逐渐被简化，到了宋代就成了今天的“焚”。而“焚”字又有焚烧和迷醉的意思，如杜甫的诗句“夜阑更秉烛，相对如梦寐，岂惟闻其乐，况复惠其文。使我昼夜思，唯应待霜晨”“晓看红湿处，花重锦官城。”其中的“乐”和“城”就被这种香料的气味所迷醉。另外，“薰”字的字形结构也表示了这种香气扑鼻的感觉，“薰”的字形中间像用火炉在做饭，上下是烟气飘散的形状。 无论是“烧”还是“焚”，都有象征吉祥如意的意思，所以“兰桂坊”的名称就由此而来。